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Radio Londres BBC, 1942-1944
21 heures - 22 heures
LES FRANÇAIS PARLENT AUX FRANÇAIS
Courrier des femmes
Jacques Brunitis

La France a faim

Brunius : Comment ne pas lire sans en être bouleversé les lignes que vous allez entendre, qu'une Lyonnaise écrivait le 26 avril dernier :

Femme : " Ce soir, nous sommes déprimées, alors, pour ne pas chanter notre douleur, nous écrivons. Nous n'avons eu pas grand-chose à manger et nous ne savons quoi faire à dîner pour demain. Pourra-t-il encore exister un jour où nous pourrons manger à notre faim ?

" Les pauvres gosses, c'est triste quand ils vous disent qu'ils ont faim et que l'on ne peut rien leur donner. Quelle drôle de civilisation, pour la cupidité de certains, affamer le monde entier ! Quelle responsabilité ces ogres auront-ils devant Dieu? (... )

" Nous avons tous l'air d'affamés, joues creuses, fesses plates. Nous n'arrivons jamais à la fin du mois avec nos tickets de pain. Nous avons entamé nos cartes du mois de mai : n'ayant souvent que peu à manger, nous nous rattrapons sur le pain. La viande nous en avons si peu, 180 grammes par semaine, et le plus dur, pas de vin - au restaurant 1^e soir, chacun sa bouteille d'eau – jamais je n'aurais pensé voir sombrer la France dans la tempérance. Chacun gémit ! que vous alliez au marché, il n'y a que des queues pour les épinards, on vous pèse tous les radis avec les feuilles, les choux-fleurs avec les côtes et les feuilles ; on mange tout ça. On est devenu lapin, on rumine comme des vaches. Malgré tout, nous avons du courage et espérons en des jours meilleurs. "

Brunius : Ce sont les femmes françaises qui vivent et écrivent aujourd'hui l'histoire de la faim en France. Ecoutez cette Bretonne qui nous écrit de Paris :

Femme : "La vie dans les villes est très dure. Dans les couloirs du métro, souvent de pauvres gens mendient non de l'argent, mais des tickets de pain... Les boches, qui ont de l'essence, vont acheter à des prix très élevés le beurre, les œufs, le porc... Le système du " troc " sévit aussi. Si vous n'avez qu'un bon de chaussures, vous n'en trouvez pas ; mais, si vous pouvez l'appuyer d'un kilo de beurre, ou de farine, vous trouverez... "

Brunius : De Paris encore notre amie " la Faubourienne " nous écrit :

Femme : " Quelle misère est la nôtre, que de malheureux, de pauvres gens sous-alimentés, peu ou pas chauffés et affamés ! Les boulangers voient chaque jour un nombre considérable d'enfants, de vieillards, de jeunes gens leur demander du pain sans tickets, car ils n'en ont plus. Quel crève-cœur quotidien est le leur, ne pas pouvoir donner du pain, car ils n'auraient plus assez de farine s'ils donnaient à chacun. Les fausses cartes sont refusées par les syndicats et ne comptent pas, étant déduites s'il s'en trouve dans la livraison. C'est vraiment épouvantable, jamais je n'aurais pu imaginer une telle détresse, car tout est à l'avenant, il ne reste plus rien. "

2ème lettre : Les enfants, les vieillards sont les plus touchés et la mortalité est énorme parmi eux. Une pauvre mère hier "à la queue" me disait : "Le docteur m'a dit que mon enfant faisait du rachitisme et qu'il avait besoin d'une bonne alimentation" - 0 ironie – La brave femme lui a répondu : " Donnez-moi de bons biftecks et je vous garantis qu'il ne sera plus malade. "

Brunius : Soumises à tous les tourments de cette misère, depuis la queue aux portes des boutiques jusqu'aux soins aux enfants, c'est miracle que les femmes ne se découragent pas.

Le plus souvent c'est de l'impatience qu'elles manifestent, comme notre amie Balsamine, la Lorraine, qui nous dit :

Femme : " Ne nous oubliez pas! Demandez-nous quelque chose ! C'est le seul chagrin que nous avons, d'être là en simples spectateurs, tandis que d'autres risquent leur vie à chaque instant. "

Brunius : Mais, plus encore que l'impatience, c'est la colère contre ceux qui profitent de la misère qu'exprime, dans une lettre de Frontignan, celle de nos amies qui signe : Une Française meurtrie, une chrétienne indignée :

Femme : " Des collaborateurs : un petit nombre chez nous. Des cagoulards qui, sur certaines directives, ont vu ainsi leur coup de pied donné à la République, atteindre son but et quelques marchands de vin qui, ayant vendu aux boches leurs marchandises 10 à 20 fois sa valeur, ont ainsi réalisé des bénéfices colossaux et peuvent à loisir faire du marché noir, ce qui leur permet de manger à satiété, alors que les autres en sont réduits à la portion congrue.

Pensons bien qu'après la guerre, il sera demandé un compte rigoureux de ces fortunes échafaudées sur le désastre de notre pauvre Ftance et que justice sera faite à ceux qui, en adorateurs du veau d'or, sont devenus traîtres à leur patrie et à l'honneur. "

Brunius : Impatience ou colère, mais pas d'abattement ( ... ) C'est de Lyon encore que vient cette lettre signée de sept employées de bureau le 1" mai.

Femme : "Les signataires de ce mot ne sont que des femmes, il y a même des jeunes filles, mais, toutes, nous sommes animées de la même espérance et de la même haine contre l'envahis[ seur, toutes nous avons été de coeur aveô vous dans ce soir du 1" mai, tellement émouvant et tellement solennel. Nous en sommes punies comme des gosses à l'école, on nous prive un peu plus de nourriture, mais qu'importe, ils ont eu la graisse, ils n'auront pas la peau. "

Brunius : Cette formule si frappante " Ils ont eu la graisse, mais ils n'auront pas la peau ", cette formule triviale et héroïque, je l'ai retrouvée, à ma grande surprise, dans une autre lettre, venue de Limoges celle-là, écrite en mars. " Ils auront la graisse, mais ils n'auront pas la peau. " C'est la devise qui résume l'attitude de toutes ces femmes françaises obstinées, irréductibles malgré les souffrances, dont vous avez entendu les lettres ( ... ).